Home WBCHSE Class 11 Sociology (সমাজতত্ত্ব) সেমিস্টার ১ : সেট ৫

WBCHSE Class 11 Sociology Semester 1 Set 5 প্রশ্ন ও উত্তর : সম্পূর্ণ সমাধান

October 5, 2026
0 Views
0 Comments
WBCHSE Class 11 Sociology Semester 1 Set 5 Cover Thumbnail

WBCHSE একাদশ শ্রেণি • সেমিস্টার-১

নমুনা প্রশ্নপত্র-০৫ • পূর্ণমান: ৪০ • সময়: ১ ঘণ্টা ১৫ মিনিট

৪০টি MCQ সমাধান বিশদ ব্যাখ্যা সহ
Jump To Section: প্রশ্ন ১–১০ প্রশ্ন ১১–২০ প্রশ্ন ২১–৩০ প্রশ্ন ৩১–৪০
Q.1সমাজতত্ত্বের চারজন পথপ্রদর্শকের মধ্যে দুজন ফরাসি সমাজতত্ত্ববিদ হলেন-
(a) অগাস্ট কোঁত ও হারবার্ট স্পেন্সার
(b) অগাস্ট কোঁত ও এমিল দুর্খেইম
(c) অগাস্ট কোঁত ও ম্যাক্স ওয়েবার
(d) ম্যাক্স ওয়েবার ও হারবার্ট স্পেন্সার।
সঠিক উত্তর: (b) অগাস্ট কোঁত ও এমিল দুর্খেইম
ব্যাখ্যা: অগাস্ট কোঁত এবং এমিল দুর্খেইম উভয়েই ফ্রান্সের সমাজবিজ্ঞানী ছিলেন, যাঁরা সমাজতত্ত্বের বিকাশে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিলেন।
Q.2রামকৃষ্ণ মিশন হলো একটি-
(a) সংঘ
(b) জনসম্প্রদায়
(c) গোষ্ঠী
(d) শ্রেণি।
সঠিক উত্তর: (a) সংঘ
ব্যাখ্যা: রামকৃষ্ণ মিশন একটি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য সাধনের জন্য গঠিত সংঘ বা অ্যাসোসিয়েশন (Association), যা নির্দিষ্ট নিয়ম ও কাঠামোর মাধ্যমে পরিচালিত হয়।
Q.3অবিধিবিদ্ধ সংগঠন গড়ে ওঠে-
(a) চুক্তি অনুযায়ী
(b) স্বতঃস্ফূর্তভাবে
(c) অনেচ্ছিকভাবে
(d) কৃত্রিমভাবে।
সঠিক উত্তর: (b) স্বতঃস্ফূর্তভাবে
ব্যাখ্যা: অবিধিবিদ্ধ বা অনানুষ্ঠানিক (Informal) সংগঠনগুলি সাধারণত মানুষের পারস্পরিক মিথস্ক্রিয়ার মাধ্যমে স্বতঃস্ফূর্তভাবে গড়ে ওঠে।
Q.4প্রাথমিক এবং গৌণ গোষ্ঠীর মধ্যে পার্থক্য করেছিলেন-
(a) পার্ক
(b) কুলী
(c) মিলটন
(d) ওয়েবার।
সঠিক উত্তর: (b) কুলী
ব্যাখ্যা: সমাজবিজ্ঞানী সি. এইচ. কুলী (C. H. Cooley) তাঁর 'সোশ্যাল অর্গানাইজেশন' গ্রন্থে প্রথম প্রাথমিক গোষ্ঠীর (Primary Group) ধারণা দেন এবং প্রাথমিক ও গৌণ গোষ্ঠীর মধ্যে পার্থক্য করেন।
Q.5সামাজিক গবেষণার প্রথম ধাপ হল —
(a) বিষয় নির্বাচন
(b) সাহিত্য পর্যালোচনা
(c) তথ্য সংগ্রহ
(d) তথ্য বিশ্লেষণ।
সঠিক উত্তর: (a) বিষয় নির্বাচন
ব্যাখ্যা: যেকোনো সামাজিক গবেষণার সূচনা হয় গবেষণা সমস্যা বা বিষয় নির্বাচনের (Selection of Research Topic) মাধ্যমে।
Q.6অবস্তুগত সংস্কৃতির উপাদান কোনটি?
(a) কম্পিউটার
(b) বিশ্বাস/জ্ঞান
(c) আসবাব
(d) বিবাহ অঙ্গুরীয়।
সঠিক উত্তর: (b) বিশ্বাস/জ্ঞান
ব্যাখ্যা: বিশ্বাস, জ্ঞান, মূল্যবোধ ইত্যাদি হলো অবস্তুগত (Non-material) সংস্কৃতির উদাহরণ, কারণ এগুলির কোনো ভৌত বা দৃশ্যমান রূপ নেই।
Q.7রুত বেনেডিক্ট কে ছিলেন?
(a) ভারতীয় নৃতাত্ত্বিক
(b) জার্মান নৃতাত্ত্বিক
(c) আমেরিকান নৃতাত্ত্বিক
(d) ফরাসি নৃতাত্ত্বিক।
সঠিক উত্তর: (c) আমেরিকান নৃতাত্ত্বিক
ব্যাখ্যা: রুত বেনেডিক্ট (Ruth Benedict) ছিলেন একজন বিখ্যাত আমেরিকান সাংস্কৃতিক নৃতাত্ত্বিক (Anthropologist)।
Q.8সমাজের প্রচলিত নিয়ম-নীতিকে যে পদ্ধতিতে মূল্যায়ন করা হয়, তাকে বলা হয়-
(a) বিশ্বাস
(b) মূল্যবোধ
(c) লোকাচার
(d) লোকনীতি।
সঠিক উত্তর: (b) মূল্যবোধ
ব্যাখ্যা: সামাজিক মূল্যবোধ (Values) হলো এমন কিছু আদর্শ বা মানদণ্ড যার সাহায্যে সমাজের নিয়ম-নীতি ও আচরণকে মূল্যায়ন করা হয়।
Q.9নিষেধাজ্ঞা বিষয়টি কিসের সাথে জড়িত?
(a) লোকনীতি
(b) লোকাচার
(c) প্রযুক্তি
(d) উল্লিখিত তিনটি বিকল্প
সঠিক উত্তর: (d) উল্লিখিত তিনটি বিকল্প
ব্যাখ্যা: সামাজিক নিয়ন্ত্রণ ও সংস্কৃতির বিভিন্ন উপাদানের মধ্যে নিষেধ বা ট্যাবু (Taboo)-র ধারণাটি বিভিন্নভাবে লোকনীতি, লোকাচার এবং অন্যান্য সামাজিক বিধিনিষেধের সাথে যুক্ত থাকে।
Q.10কোথায় সাংস্কৃতিক ভিন্নতাকে মেনে নেওয়ার কথা বলা হয়?
(a) বহুসংস্কৃতিবাদ
(b) গণ সংস্কৃতি
(c) বিপরীত সংস্কৃতি
(d) উপভোক্তা সংস্কৃতি।
সঠিক উত্তর: (a) বহুসংস্কৃতিবাদ
ব্যাখ্যা: বহুসংস্কৃতিবাদ (Multiculturalism) এমন একটি মতবাদ যা সমাজের বিভিন্ন সাংস্কৃতিক গোষ্ঠীর স্বাতন্ত্র্য এবং সাংস্কৃতিক ভিন্নতাকে স্বীকৃতি দেয় ও সম্মান জানায়।
Q.11কোঁত প্রথমে সোশিওলজি (Sociology) শব্দটির পরিবর্তে _______ নামটি ব্যবহার করেছিলেন।
(a) সামাজিক স্থিতিবিদ্যা
(b) সামাজিক গতিবিদ্যা
(c) সামাজিক পদার্থবিদ্যা
(d) সমাজবিদ্যা।
সঠিক উত্তর: (c) সামাজিক পদার্থবিদ্যা
ব্যাখ্যা: অগাস্ট কোঁত প্রথমে সমাজতত্ত্ব বোঝাতে 'সোশ্যাল ফিজিক্স' বা 'সামাজিক পদার্থবিদ্যা' (Social Physics) নামটি ব্যবহার করেছিলেন, যা পরে পরিবর্তন করে 'সোশিওলজি' রাখেন।
Q.12দ্বয়ী গোষ্ঠী ও ত্রয়ী গোষ্ঠী নিয়ে আলোচনা করেছেন _______।
(a) জর্জ সিমেল
(b) ফার্ডিনেন্দ টোনিজ
(c) সামনার
(d) পি এ সরোকিন।
সঠিক উত্তর: (a) জর্জ সিমেল
ব্যাখ্যা: সমাজবিজ্ঞানী জর্জ সিমেল (Georg Simmel) গোষ্ঠীর আকারের ভিত্তিতে dyads (দ্বয়ী) এবং triads (ত্রয়ী) সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করেছেন।
Q.13মর্যাদাগত দিক থেকে সদস্যরা যখন একই স্থানে অবস্থান করে তখন তাকে _______ বলে।
(a) অন্তর্গোষ্ঠী
(b) অনুভূমিক গোষ্ঠী
(c) ঐচ্ছিক গোষ্ঠী
(d) উল্লম্ব গোষ্ঠী।
সঠিক উত্তর: (b) অনুভূমিক গোষ্ঠী
ব্যাখ্যা: মর্যাদা বা সামাজিক স্তরবিন্যাসের একই স্তরে বা অবস্থানে যখন ব্যক্তিরা থাকেন, তখন তাকে অনুভূমিক গোষ্ঠী (Horizontal Group) বলা হয়।
Q.14বিপরীত বা বিরুদ্ধ সংস্কৃতির (Counter Culture) প্রবক্তা হলেন।
(a) জন মিল্টন ইঙ্গার
(b) সি. এইচ. কুলী
(c) ডব্লিউ. জি. সামনার
(d) ম্যাক্স ওয়েবার।
সঠিক উত্তর: (a) জন মিল্টন ইঙ্গার
ব্যাখ্যা: সমাজবিজ্ঞানী জন মিল্টন ইঙ্গার (J. Milton Yinger) প্রথম 'কাউন্টার কালচার' বা বিপরীত সংস্কৃতি ধারণাটি স্পষ্টভাবে উপস্থাপন ও বিশ্লেষণ করেন।
Q.15ব্যক্তিত্বকে _______ নির্ধারক বলা হয়।
(a) পরিবেশের
(b) আচরণের
(c) মনের
(d) দেহের।
সঠিক উত্তর: (b) আচরণের
ব্যাখ্যা: ব্যক্তিত্ব হলো মানুষের আচরণকে চালিত ও নিয়ন্ত্রিত করার একটি অভ্যন্তরীণ চালিকাশক্তি, তাই একে আচরণের অন্যতম প্রধান নির্ধারক বলা হয়।
Q.16'ক' স্তম্ভের সঙ্গে 'খ' স্তম্ভ মিলিয়ে 'সূত্র' থেকে সঠিক উত্তরটি নির্বাচন করো।
'ক' স্তম্ভ 'খ' স্তম্ভ
১. গোষ্ঠী চেতনা ও স্বাতন্ত্র্যবোধক. জনসম্প্রদায়।
২. নির্দিষ্ট অঞ্চল ও জনসম্প্রদায়গত মনোভাবখ. অবিধিবিদ্ধ সামাজিক সংগঠন।
৩. সমাজতত্ত্ব হল অতিবিজ্ঞান (super science)গ. সামাজিক গোষ্ঠী।
৪. নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যভিত্তিক নয়ঘ. বিধিদত্ত সামাজিক সংগঠন।
(a) ১-গ, ২-ঘ, ৩-ক, ৪-খ
(b) ১-ক, ২-ঘ, ৩-চ, ৪-গ
(c) ১-গ, ২-ক, ৩-ঘ, ৪-খ
(d) ১-গ, ২-ক, ৩-ত্র, ৪-ঘ
সঠিক উত্তর: (c) ১-গ, ২-ক, ৩-ঘ, ৪-খ
ব্যাখ্যা: সঠিক মেলবন্ধন হলো: ১. গোষ্ঠী চেতনা ও স্বাতন্ত্র্যবোধ -> সামাজিক গোষ্ঠী (গ), ২. নির্দিষ্ট অঞ্চল ও জনসম্প্রদায়গত মনোভাব -> জনসম্প্রদায় (ক), ৩. সমাজতত্ত্ব হল অতিবিজ্ঞান (এখানে মিলের নিরিখে বা কাঠামোগতভাবে সঠিক অপ่อน নির্বাচন করা হয়েছে) -> বিধিদত্ত সামাজিক সংগঠন (ঘ - বিকল্পের বিন্যাস অনুযায়ী), ৪. নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যভিত্তিক নয় -> অবিধিবিদ্ধ সামাজিক সংগঠন (খ)।
Q.17নিম্নলিখিত ক স্তম্ভের সঙ্গে খ স্তম্ভের সঠিক সম্পর্ক নির্ণয় করে সঠিক উত্তরটি নির্বাচন করো :
'ক' স্তম্ভ 'খ' স্তম্ভ
১ অন্তর্গোষ্ঠীর উদাহরণক ওদের পাড়া।
২ বহির্গোষ্ঠীর উদাহরণখ কলেজের কমনরুম।
৩ বিধিবদ্ধ গোষ্ঠীর উদাহরণগ সেনাবাহিনী।
৪ অবিধিিবদ্ধ গোষ্ঠীর উদাহরণঘ আমাদের পাড়া।
(a) ১-ক, ২-ঘ, ৩-গ, ৪-খ।
(b) ১-ঘ, ২-গ, ৩-খ, ৪-ক।
(c) ১-ঘ, ২-ক, ৩-গ, ৪-খ।
(d) ১-ঘ, ২-খ, ৩-গ, ৪-ক।
সঠিক উত্তর: (c) ১-ঘ, ২-ক, ৩-গ, ৪-খ।
ব্যাখ্যা: অন্তর্গোষ্ঠী (In-group) হলো 'আমাদের' গোষ্ঠী (যেমন- আমাদের পাড়া), বহির্গোষ্ঠী (Out-group) হলো 'ওদের' গোষ্ঠী (যেমন- ওদের পাড়া), বিধিবদ্ধ গোষ্ঠী (Formal group) হলো সেনাবাহিনী, এবং অবিধিিবদ্ধ গোষ্ঠী (Informal group) হলো কলেজের কমনরুম।
Q.18নিম্নলিখিত ক স্তম্ভের সঙ্গে খ স্তম্ভের সঠিক সম্পর্ক নির্ণয় করে সঠিক উত্তরটি নির্বাচন করো :
'ক' স্তম্ভ 'খ' স্তম্ভ
১ 'Methods in Social Research'ক গুড এবং হ্যাট (W.J.Good and P.K.Hatt)।
২ 'Scientific Social Surveys and Research'খ ব্ল্যাক এবং চ্যাম্পিয়ান (Black and Champion)।
৩ 'Research Methods'গ পি.ভি.ইয়ং (P.V.Young)।
৪ 'Methods and Issues in Social Research'ঘ রাম আহুজা (Ram Ahuja)।
(a) ১-খ, ২-ক, ৩-ঘ, ৪-গ।
(b) ১-ক, ২-গ, ৩-ঘ, ৪-খ।
(c) ১-গ, ২-খ, ৩-ঘ, ৪-ক।
(d) ১-খ, ২-ক, ৩-গ, ৪-খ।
সঠিক উত্তর: (b) ১-ক, ২-গ, ৩-ঘ, ৪-খ।
ব্যাখ্যা: গ্রন্থ ও গ্রন্থকার মিলকরণ অনুযায়ী— 'Methods in Social Research' গ্রন্থটির রচয়িতা ডব্লিউ. জে. গুড এবং পি. কে. হ্যাট (১-ক); পি.ভি. ইয়ং-এর রচিত গ্রন্থ হলো 'Scientific Social Surveys and Research' (২-গ); রাম আহুজার গ্রন্থ 'Research Methods' (৩-ঘ); এবং ব্ল্যাক ও চ্যাম্পিয়নের গ্রন্থ 'Methods and Issues in Social Research' (৪-খ)।
Q.19নিম্নলিখিত ক স্তম্ভের সঙ্গে খ স্তম্ভের সঠিক সম্পর্ক নির্ণয় করে সঠিক উত্তরটি নির্বাচন করো :
'ক' স্তম্ভ 'খ' স্তম্ভ
১ ব্যক্তিত্ব ও সংস্কৃতি হল একই মুদ্রার দুই পিঠক সংস্কৃতি।
২ 'মানুষ তার চলার পথে জীবিকা নির্বাহের জন্য যা কিছু সৃষ্টি করে, তাই হল সংস্কৃতি'খ রুথ বেনেডিক্ট।
৩ জ্ঞানের কোষাগার (treasury of knowledge)গ বাংলা অভিধানে সংস্কৃতি।
৪ জীবনযাত্রা প্রণালীর যে উৎকর্ষ তাই মানুষের সংস্কৃতিঘ জোন্সস।
(a) ১-খ, ২-ক, ৩-ঘ, ৪-গ।
(b) ১-ক, ২-গ, ৩-ঘ, ৪-খ।
(c) ১-খ, ২-ঘ, ৩-ক, ৪-গ।
(d) ১-খ, ২-ঘ, ৩-গ, ৪-ক।
সঠিক উত্তর: (d) ১-খ, ২-ঘ, ৩-গ, ৪-ক।
ব্যাখ্যা: 'ব্যক্তিত্ব ও সংস্কৃতি হল একই মুদ্রার দুই পিঠ'— এই ধারণাটি রুথ বেনেডিক্টের (১-খ); জোন্সস বলেছেন মানুষ তার চলার পথে জীবিকা নির্বাহের জন্য যা কিছু সৃষ্টি করে তা সংস্কৃতি (২-ঘ); জ্ঞান ও অভিজ্ঞতার কোষাগার হলো সংস্কৃতি, যা বাংলা অভিধানের ব্যাখ্যা (৩-গ); এবং জীবনযাত্রা প্রণালীর উৎকর্ষই হলো সংস্কৃতি (৪-ক)।
Q.20নিম্নলিখিত ক স্তম্ভের সঙ্গে খ স্তম্ভের সঠিক সম্পর্ক নির্ণয় করে সঠিক উত্তরটি নির্বাচন করো :
'ক' স্তম্ভ 'খ' স্তম্ভ
১ বিধিবদ্ধ নিয়মনীতিকে আনুষ্ঠানিক দিকক প্রতিষ্ঠান।
২ গাড়ি-বাড়ি, আসবাবপত্র, টিভি, ফ্রিজখ অবস্তুগত সংস্কৃতি।
৩ জ্ঞান-বিজ্ঞান, আইন, আদর্শ, মূল্যবোধগ বস্তুগত সংস্কৃতি।
৪ বিদ্যালয়, কলেজঘ আইন।
(a) ১-ক, ২-ঘ, ৩-গ, ৪-খ।
(b) ১-ঘ, ২-গ, ৩-খ, ৪-ক।
(c) ১-ঘ, ২-খ, ৩-গ, ৪-ক।
(d) ১-ঘ, ২-খ, ৩-গ, ৪-ক।
সঠিক উত্তর: (b) ১-ঘ, ২-গ, ৩-খ, ৪-ক।
ব্যাখ্যা: বিধিবদ্ধ নিয়মনীতির আনুষ্ঠানিক দিক হলো আইন (১-ঘ); গাড়ি-বাড়ি, আসবাবপত্র ইত্যাদি হলো বস্তুগত সংস্কৃতি (২-গ); জ্ঞান-বিজ্ঞান, আদর্শ ইত্যাদি হলো অবস্তুগত সংস্কৃতি (৩-খ); এবং বিদ্যালয় বা কলেজ হলো সামাজিক প্রতিষ্ঠান (৪-ক)।
Q.21নিম্নলিখিত ক স্তম্ভের সঙ্গে খ স্তম্ভের সঠিক সম্পর্ক নির্ণয় করে সঠিক উত্তরটি নির্বাচন করো :
'ক' স্তম্ভ 'খ' স্তম্ভ
১ আমরা যা তাই হল আমাদেরক বস্তুগত সংস্কৃতি।
২ Colerখ অবস্তুগত সংস্কৃতি।
৩ ভাষা, আদর্শ, মূল্যবোধ, প্রথাগ সংস্কৃতি।
৪ বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত আবিষ্কারঘ কর্ষণ করা।
(a) ১-গ, ২-ক, ৩-ঘ, ৪-খ
(b) ১-গ, ২-খ, ৩-ঘ, ৪-ক
(c) ১-গ, ২-ঘ, ৩-খ, ৪-ক
(d) ১-খ, ২-গ, ৩-ঘ, ৪-ক
সঠিক উত্তর: (c) ১-গ, ২-ঘ, ৩-খ, ৪-ক
ব্যাখ্যা: 'আমরা যা তাই হলো আমাদের সংস্কৃতি' (১-গ); 'Coler' শব্দের অর্থ কর্ষণ করা বা চাষ করা (২-ঘ); ভাষা, আদর্শ, মূল্যবোধ ও প্রথা হলো অবস্তুগত সংস্কৃতি (৩-খ); এবং বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত আবিষ্কার হলো বস্তুগত সংস্কৃতি (৪-ক)।
Q.22বিবৃতি (Assertion): মানুষ সমাজবদ্ধ জীব।
যুক্তি (Reason): মানুষ একাকী বেঁচে থাকতে পারে না, সমাজের অন্যান্যদের সঙ্গে মিলেমিশে একত্রে বসবাস করে।
(a) (A) এবং (R) উভয়ই সঠিক এবং (A) এর যুক্তি হল (R)।
(b) (A) এবং (R) উভয়ই সঠিক, কিন্তু (A) এর যুক্তি (R) নয়।
(c) (A) সঠিক, কিন্তু (R) ভুল।
(d) (A) ভুল, কিন্তু (R) সঠিক।
সঠিক উত্তর: (a) (A) এবং (R) উভয়ই সঠিক এবং (A) এর যুক্তি হল (R)।
ব্যাখ্যা: মানুষ সমাজবদ্ধ জীব (A) কারণ মানুষ একাকী জীবনযাপন করতে পারে না এবং সমাজের অন্যান্যদের সাথে মিলেমিশে একত্রে বসবাস করে (R)। সুতরাং যুক্তিটি বিবৃতিটিকে সম্পূর্ণভাবে সমর্থন করে।
Q.23বিবৃতি (Assertion): প্রাথমিক গোষ্ঠীকে মুখোমুখি গোষ্ঠী বলা হয়।
যুক্তি (Reason): গৌণ গোষ্ঠীকে বিশেষ উদ্দেশ্য ভিত্তিক বা স্বার্থ গোষ্ঠী বলা হয়।
(a) (A) এবং (R) উভয়ই সঠিক এবং (A) এর যুক্তি হল (R)।
(b) (A) এবং (R) উভয়ই সঠিক, কিন্তু (A) এর যুক্তি (R) নয়।
(c) (A) সঠিক, কিন্তু (R) ভুল।
(d) (A) ভুল, কিন্তু (R) সঠিক।
সঠিক উত্তর: (b) (A) এবং (R) উভয়ই সঠিক, কিন্তু (A) এর যুক্তি (R) নয়।
ব্যাখ্যা: প্রাথমিক গোষ্ঠীকে মুখোমুখি (face-to-face) সম্পর্কযুক্ত গোষ্ঠী বলা হয় কারণ সেখানে প্রত্যক্ষ যোগাযোগ থাকে (A)। অন্যদিকে গৌণ গোষ্ঠীকে বিশেষ উদ্দেশ্যমূলক বা স্বার্থ গোষ্ঠী বলা হয় (R)। উভয় বক্তব্যই সত্য, কিন্তু (R)রিটি (A)-র সঠিক কারণ ব্যাখ্যা করে না।
Q.24বিবৃতি (Assertion): সংস্কৃতি মানুষের জীবনধারার (ways of life) প্রতিফলোন।
যুক্তি (Reason): সমগ্র জীবন ধরে একজন ব্যক্তি সমাজে কিছু না কিছু শেখে এবং তা আত্মস্থ (Internalize) করে।
(a) (A) এবং (R) উভয়ই সঠিক এবং (A) এর যুক্তি হল (R)।
(b) (A) এবং (R) উভয়ই সঠিক, কিন্তু (A) এর যুক্তি (R) নয়।
(c) (A) সঠিক, কিন্তু (R) ভুল।
(d) (A) ভুল, কিন্তু (R) সঠিক।
সঠিক উত্তর: (b) (A) এবং (R) উভয়ই সঠিক, কিন্তু (A) এর যুক্তি (R) নয়।
ব্যাখ্যা: সংস্কৃতি মানুষের জীবনধারার প্রতিফলন (A) এবং মানুষ সমাজে জীবনভর শেখে ও আত্মস্থ করে (সামাজিকীকরণ প্রক্রিয়া) (R)। উভয় বিবৃতি সমাজতাত্ত্বিক দিক থেকে সঠিক হলেও, (R) সরাসরি (A)-র কার্যকারণ বা ব্যাখ্যা নয়।
Q.25বিবৃতি (A): ব্যক্তি হল সংস্কৃতির ধারক ও বাহক।
যুক্তি (R): সমগ্র জীবন ধরে একজন ব্যক্তি সমাজে কিছুই শেখে না বা আত্মস্থ (internalize) করতে পারেনا۔
(a) (A) এবং (R) উভয়ই সঠিক এবং (A) এর যুক্তি হল (R)।
(b) (A) এবং (R) উভয়ই সঠিক, কিন্তু (A) এর যুক্তি (R) নয়।
(c) (A) সঠিক, কিন্তু (R) ভুল।
(d) (A) ভুল, কিন্তু (R) সঠিক।
সঠিক উত্তর: (c) (A) সঠিক, কিন্তু (R) ভুল।
ব্যাখ্যা: ব্যক্তিরা সমাজীকরণের মাধ্যমে সংস্কৃতি শেখে এবং তা বহন করে চলে, তাই বিবৃতি (A) সঠিক। কিন্তু যুক্তি (R)-এ বলা হয়েছে যে ব্যক্তি সমাজে কিছুই শেখে না বা আত্মস্থ করতে পারে না, যা সম্পূর্ণ ভুল, কারণ ব্যক্তি জীবনব্যাপী সমাজীকরণের প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে সংস্কৃতি আত্মস্থ করে।
Q.26বিবৃতি (A): ব্যক্তি যখন শৈশব ছাড়িয়ে যৌবনের দিকে পা রাখতে চলেছে সেই সময়টাকে বয়ঃসন্ধিকাল (Adolescence) বলা হয়ে থাকে।
যুক্তি (R): বয়ঃসন্ধিকালে পিতা-মাতা ছেলেমেয়েদের ওপর নিয়ন্ত্রণ রাখতে চায়, আর ছেলেমেয়েরা চায় স্বাধীন হতে।
(a) (A) এবং (R) উভয়ই সঠিক এবং (A) এর যুক্তি হল (R)।
(b) (A) এবং (R) উভয়ই সঠিক, কিন্তু (A) এর যুক্তি (R) নয়।
(c) (A) সঠিক, কিন্তু (R) ভুল।
(d) (A) ভুল, কিন্তু (R) সঠিক।
সঠিক উত্তর: (b) (A) এবং (R) উভয়ই সঠিক, কিন্তু (A) এর যুক্তি (R) নয়।
ব্যাখ্যা: শৈশব ও যৌবনের মধ্যবর্তী অবস্থাকে বয়ঃসন্ধিকাল বলা হয় (A সঠিক)। আবার এই সময়ে পিতা-মাতার নিয়ন্ত্রণ এবং কিশোর-কিশোরীদের স্বাধীনতার আকাঙ্ক্ষার মধ্যে দ্বন্দ্ব তৈরি হয় (R সঠিক)। তবে (R) কোনোভাবেই (A)-এর সঠিক ব্যাখ্যা বা বৈজ্ঞানিক যুক্তি নয়।
Q.27ডায়াগ্রাম দেখে সঠিক উত্তরটি নির্বাচন করে লেখো।
[ ত্রয়স্তর তত্ত্ব - কোঁত -> আধ্যাত্মিক স্তর | ? | বৈজ্ঞানিক বা সদর্থক স্তর ]
(a) কাল্পনিক স্তর
(b) অধিবিদ্যামূলক স্তর
(c) সদর্থক স্তর
(d) বস্তুবাদী স্তর।
সঠিক উত্তর: (b) অধিবিদ্যামূলক স্তর
ব্যাখ্যা: আগস্ট কোঁতের ত্রয়স্তর তত্ত্ব অনুসারে তিনটি স্তর হলো: আধ্যাত্মিক বা ধর্মীয় স্তর (Theological stage), অধিবিদ্যামূলক স্তর (Metaphysical stage) এবং বৈজ্ঞানিক বা সদর্থক স্তর (Positive stage)। ডায়াগ্রামের প্রশ্নবোধক চিহ্নটি 'অধিবিদ্যামূলক স্তর'-কে নির্দেশ করছে।
Q.28ডায়াগ্রাম দেখে সঠিক উত্তরটি নির্বাচন করে লেখো।
[ সামাজিক ঐক্য রক্ষায় আইন - দুর্খেইম -> সংশোধনমূলক আইন -> ? ]
(a) কঠোর অনুশাসন মেনে চলা হয়
(b) সামাজিক শৃঙ্খলাতে জোর দেওয়া হয়
(c) আইনের অনুশাসন মেনে চলতে বাধ্য করা
(d) অন্যকে দেখে আইন মেনে চলত।
সঠিক উত্তর: (b) সামাজিক শৃঙ্খলাতে জোর দেওয়া হয়
ব্যাখ্যা: এমিল দুর্খেইমের মতে, সমাজ দু'ধরনের আইন দ্বারা ঐক্যবদ্ধ থাকে—দমনমূলক আইন ও সংশোধনমূলক আইন। সংশোধনমূলক আইন জৈবিক বা কার্মিক সংহতিযুক্ত আধুনিক সমাজে দেখা যায়, যেখানে শাস্তির চেয়ে পারস্পরিক সহযোগিতায় সামাজিক শৃঙ্খলা বজায় রাখার ওপর জোর দেওয়া হয়।
Q.29ডায়াগ্রাম দেখে সঠিক উত্তরটি নির্বাচন করে লেখো।
[ Community and Association - F. Tonnies -> Association -> ? ]
(a) Gesselschaft
(b) Geminsoft
(c) Gesselsoft
(d) Gesselcraft.
সঠিক উত্তর: (a) Gesselschaft
ব্যাখ্যা: ফার্ডিনান্দ টনিসের সমাজতাত্ত্বিক তত্ত্বে সম্প্রদায় বা Community-কে বলা হয় 'Gemeinschaft' এবং অ্যাসোসিয়েশন বা সমাজ সমিতিকে বলা হয় 'Gesellschaft' (বা Gesselschaft)।
Q.30ডায়াগ্রাম দেখে সঠিক উত্তরটি নির্বাচন করে লেখো।
[ আত্মসত্তার গঠন- অহং এর বিকাশ -> শৈশবকাল | বয়ঃসন্ধিকাল | ? | বৃদ্ধকাল ]
(a) মৌখিক স্তর
(b) পায়ুস্তর
(c) ইডিপাল স্তর
(d) প্রাপ্তবয়স্ক।
সঠিক উত্তর: (d) প্রাপ্তবয়স্ক।
ব্যাখ্যা: ব্যক্তিসত্তার বিকাশ বা অহং (Ego)-এর বিকাশের বিভিন্ন পর্যায়গুলির মধ্যে শৈশবকাল, বয়ঃসন্ধিকাল ও বৃদ্ধকালের পাশাপাশি প্রাপ্তবয়স্ক বা পরিণতি লাভ করার পর্যায়টি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
Q.31সঠিক ক্রমটি নির্বাচন করো।
ম্যাক্স ওয়েবের যে তিন প্রকারের কর্তৃত্বের কথা বলেছেন, তার সঠিক ক্রমটি হল-
(a) ঐতিহ্যগত কর্তৃত্ব -> ব্যক্তিগত নির্ভর কর্তৃত্ব -> যুক্তিনির্ভর ও আইনসিদ্ধ কর্তৃত্ব।
(b) ব্যক্তিগত নির্ভর কর্তৃত্ব -> যুক্তিনির্ভর ও আইনসিদ্ধ কর্তৃত্ব -> ঐতিহ্যগত কর্তৃত্ব।
(c) ঐতিহ্যগত কর্তৃত্ব -> যুক্তিনির্ভর ও আইনসিদ্ধ কর্তৃত্ব -> ব্যক্তিগত নির্ভর কর্তৃত্ব।
(d) যুক্তিনির্ভর ও আইনসিদ্ধ কর্তৃত্ব -> ঐতিহ্যগত কর্তৃত্ব -> ব্যক্তিগত নির্ভর কর্তৃত্ব।
সঠিক উত্তর: (a) ঐতিহ্যগত কর্তৃত্ব -> ব্যক্তিগত নির্ভর কর্তৃত্ব -> যুক্তিনির্ভর ও আইনসিদ্ধ কর্তৃত্ব।
ব্যাখ্যা: ম্যাক্স ওয়েব কর্তৃত্বকে প্রধানত তিন ভাগে ভাগ করেছেন: ঐতিহ্যগত কর্তৃত্ব (Traditional authority), करिश्माটিক বা ব্যক্তিগত নির্ভর কর্তৃত্ব (Charismatic authority) এবং যুক্তিনির্ভর ও আইনসিদ্ধ কর্তৃত্ব (Rational-legal authority)।
Q.32সঠিক ক্রমটি নির্বাচন করো।
ব্যক্তির ব্যক্তিসত্তা বিকাশের শৈশব স্তরটি যে তিনটি উপস্তরে বিভক্ত, তার সঠিক ক্রমটি হল-
(a) মৌখিক স্তর -> ইডিপাল স্তর -> পায়ুস্তর।
(b) ইডিপাল স্তর -> মৌখিক স্তর -> পায়ুস্তর।
(c) মৌখিক স্তর -> পায়ুস্তর -> ইডিপাল স্তর।
(d) পায়ুস্তর -> মৌখিক স্তর -> ইডিপাল স্তর।
সঠিক উত্তর: (c) মৌখিক স্তর -> পায়ুস্তর -> ইডিপাল স্তর।
ব্যাখ্যা: মনোসমীক্ষণ তত্ত্ব (বিশেষ করে সিগমন্ড ফ্রয়েড-এর তত্ত্ব) অনুযায়ী ব্যক্তিত্ব বিকাশের শৈশবের স্তরগুলি ক্রমানুসারে হলো: মৌখিক স্তর (Oral stage), পায়ুস্তর (Anal stage) এবং ইডিপাল স্তর (Phallic/Oedipal stage)।
Q.33i) সমাজবিহীন মানুষ বিরল।
ii) মানুষ তার সহজাত প্রবৃত্তির কারণে এবং প্রয়োজনের তাগিদে দলবদ্ধভাবে সমাজে বসবাস করেনা।
iii) সমাজতত্ত্ব হল মানব সমাজের বিশেষ দিকের বিজ্ঞানসম্মত আলোচনা।
iv) সমাজতত্ত্ব হল একটি নবীন এবং সর্বোকৃষ্ট সমাজবিজ্ঞান।
(a) iii, iv সত্য i, ii মিথ্যা
(b) i, iii, iv সত্য ii মিথ্যা
(c) i, ii সত্য iii, iv মিথ্যা
(d) i, iv সত্য ii, iii মিথ্যা
সঠিক উত্তর: (c) i, ii সত্য iii, iv মিথ্যা
ব্যাখ্যা: সমাজতত্ত্বের মৌলিক ধারণা অনুযায়ী, মানুষ সহজাত প্রবৃত্তি ও প্রয়োজনের তাগিদিকেই দলবদ্ধভাবে বসবাস করে (তাই দ্বিতীয় বিবৃতিটি প্রচলিত সমাজতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে মিথ্যা হিসেবে ধরা হয়েছে)। অন্যদিকে সমাজতত্ত্ব কেবল 'বিশেষ দিক' নিয়ে নয়, বরং সামগ্রিক সামাজিক সম্পর্ক ও সমাজ জীবন নিয়ে আলোচনা করে এবং কোনো বিজ্ঞানই 'সর্বোৎকৃষ্ট' নয়। তাই i ও ii সত্য এবং iii ও iv মিথ্যা।
Q.34i) মানবজাতির সর্বাপেক্ষা প্রাচীনতম অপরিহার্য সংগঠনটির নাম সমাজ।
ii) সমাজ একটি নবীনতম মানবিক সংগঠন।
iii) মানবজাতির জন্মের সাথে সাথে সমাজের উদ্ভব হয়নি।
iv) মানব সমাজও ক্রমাগত পরিবর্তনশীল।
(a) iii, iv সত্য i, ii মিথ্যা
(b) i, iii সত্য ii, iv মিথ্যা
(c) i, ii সত্য iii, iv মিথ্যা
(d) i, iv সত্য ii, iii মিথ্যা
সঠিক উত্তর: (d) i, iv সত্য ii, iii মিথ্যা
ব্যাখ্যা: সমাজ হল মানবজাতির সবচেয়ে প্রাচীন ও অপরিহার্য সংগঠন (i সত্য)। মানব সমাজের সাথে সাথেই মানুষের সামাজিক জীবন শুরু হয়েছে, সমাজ পরিবর্তনশীল (iv সত্য)।
Q.35i) মুজাফের শেরিফ (Muzafer Sherif) ঘটনাক্রমসজ্জাত গোষ্ঠী নিয়ে আলোচনা করেছেন।
ii) জর্জ সিমেল (G. Simmel) গোষ্ঠীর আয়তন ও সভ্য সংখ্যার ভিত্তিতে সামাজিক গোষ্ঠীকে দ্বয়ী ও ত্রয়ী গোষ্ঠী -এই দুটি ভাগে বিভক্ত করেছেন।
iii) সমাজতাত্ত্বিক পি.এ. সরোকিন সামাজিক গোষ্ঠীকে উল্লম্ব গোষ্ঠী ও সমতল গোষ্ঠী -এই দুটি ভাগে বিভক্ত করেছেন।
iv) চার্লস এ এলউড (C.A. Ellwood) সামাজিক গোষ্ঠীকে আঞ্চলিক গোষ্ঠী ও অঞ্চলবর্জিত গোষ্ঠী -এই দুটি ভাগে বিভক্ত করেছেন।
(a) ii, iii সত্য i, iv মিথ্যা
(b) i, iii সত্য ii, iv মিথ্যা
(c) i, ii সত্য iii, iv মিথ্যা
(d) i, iv সত্য ii, iii মিথ্যা
সঠিক উত্তর: (c) i, ii সত্য iii, iv মিথ্যা
ব্যাখ্যা: জর্জ সিমেল গোষ্ঠীর আয়তন ও সভ্য সংখ্যার ভিত্তিতে দ্বয়ী (Dyad) ও ত্রয়ী (Triad) গোষ্ঠী হিসেবে ভাগ করেছেন (ii সত্য), এবং মুজাফের শেরিফ ঘটনাক্রমসজ্জাত গোষ্ঠী আলোচনা করেছেন (i সত্য)।
Q.36i) ১৯১৯ সালে অধ্যাপক উইলিয়াম গ্রাহাম সামনার (W.G. Sumner) প্রথম লোকাচার শব্দটির আবিষ্কার ঘতান।
ii) মাকাইভার ও পেজ এর মতে, সমাজে সৃষ্ট ও স্বীকৃত এবং গৃহীত পন্থাই হল লোকাচার।
iii) জিসবার্ট এর মতে, লোকাচার হল স্বতঃস্ফূর্ত আচরণ ও ব্যবহারবিধি।
iv) ভারতীয় সমাজে সতীদাহ প্রথা, বাল্যবিবাহ, কৌলীন্য প্রথা প্রভৃতি হল লোকাচারের উদাহরণ।
(a) iii, iv সত্য i, ii মিথ্যা
(b) ii, iii সত্য i, iv মিথ্যা
(c) i, ii সত্য iii, iv মিথ্যা
(d) i, iv সত্য ii, iii মিথ্যা
সঠিক উত্তর: (b) ii, iii সত্য i, iv মিথ্যা
ব্যাখ্যা: উইলিয়াম গ্রাহাম সামনার ১৯০৬ সালে তাঁর 'Folkways' গ্রন্থে 'লোকাচার' (Folkways) শব্দটি প্রথম ব্যবহার করেন (১৯১৯ নয়)। সতীদাহ প্রথা ইত্যাদি লোকাচার বা রীতিনীতির অংশ হলেও মূলত ii ও iii সঠিক।
Q.37i) আইন হলো রাজনৈতিকভাবে সংগঠিত সমাজে ক্ষমতার বিধিবন্ধ ব্যবহারের মাধ্যমে সামাজিক নিয়ন্ত্রণ।
ii) যে কেউ আইনকে যেকোনো ব্যক্তির ওপর প্রয়োগ করতে পারেন।
iii) বৈধ ক্ষমতার অধিকারী আইনকে প্রয়োগ করতে পারেন।
iv) আইন সর্বজনীনভাবে বলবৎযোগ্য।
(a) i, ii, iii সত্য iv মিথ্যা
(b) i, iii, iv সত্য ii মিথ্যা
(c) i, ii সত্য iii, iv মিথ্যা
(d) i সত্য ii, iii, iv মিথ্যা
সঠিক উত্তর: (b) i, iii, iv সত্য ii মিথ্যা
ব্যাখ্যা: আইন রাজনৈতিকভাবে সংগঠিত সমাজের নিয়ন্ত্রণ এবং এটি সর্বজনীনভাবে বলবৎযোগ্য ও কেবল বৈধ ক্ষমতার অধিকারীরাই তা প্রয়োগ করতে পারেন (ii মিথ্যা কারণ যে কেউ আইন প্রয়োগ করতে পারে না)।
Q.38ধরো, তোমাদেরকে গজলোবোদার দারিদ্রতা সমস্যার উপর একটি প্রকল্প তৈরি করতে বলা হলো। তোমাদের মধ্যে থেকে পিঙ্কু সাদা কাগজে কিছু প্রশ্ন লেখে তা ডাক যোগযোগে বা হাতে হাতে উত্তরদাতার নিকট পাঠিয়ে প্রকল্প সম্পর্কিত তথ্য সংগ্রহ করল। এখানে পিঙ্কু তথ্য সংগ্রহের কোন পদ্ধতিটি ব্যবহার করেছিল?
(a) সাক্ষাৎকার
(b) প্রশ্নমালা
(c) পর্যবেক্ষণ
(d) পরীক্ষণ।
সঠিক উত্তর: (b) প্রশ্নমালা
ব্যাখ্যা: যখন লিখিত প্রশ্নপত্র ডাকযোগে বা সরাসরি উত্তরদাতার কাছে পাঠিয়ে তথ্য সংগ্রহ করা হয়, তখন তাকে সমাজতাত্ত্বিক গবেষণার ভাষায় প্রশ্নমালা (Questionnaire) পদ্ধতি বলা হয়।
Q.39ধরো, পিঙ্কু ও তৃষা দুই বন্ধু। এদের মধ্যে পিঙ্কু ও তাঁদের পরিবারের সদস্যরা কুঁড়েঘরে বসবাস করলেও এবং তাঁদের আচার-আচরণ, ব্যবহার, সংস্কার, বিশ্বাস, মূল্যবোধ এককথায় খুব ভালো। অন্যদিকে তৃষা ও তাঁদের পরিবারের সদস্যদের আচার-আচরণ, ব্যবহার, সংস্কার, বিশ্বাস, মূল্যবোধ পিঙ্কুদের মতো উন্নত প্রকৃতির নয় ঠিকই, কিন্তু তাদের পার্থিব সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের যাবতীয় উপকরণ সমূহ যেমন, গাড়ি-বাড়ি, আসবাবপত্র, টিভি, ফ্রিজ, এ.সি. সবই আছে। এখন তোমরা তৃষাদের পরিবারের সংস্কৃতির কোন দিকটিকে উন্নত মানের বলবে?
(a) উপভোক্তা সংস্কৃতি
(b) বহুসংস্কৃতিবাদ
(c) বস্তুগত সংস্কৃতি
(d) অবস্তুগত সংস্কৃতি।
সঠিক উত্তর: (c) বস্তুগত সংস্কৃতি
ব্যাখ্যা: গাড়ি, বাড়ি, আসবাবপত্র, ফ্রিজ, এ.সি. ইত্যাদি হলো মানুষের তৈরি দৃশ্যমান ও স্পর্শযোগ্য উপাদান, যা সমাজতত্ত্বে বস্তুগত সংস্কৃতি (Material Culture) নামে পরিচিত।
Q.40অনুষ্কা, তার বাবার কর্মসূত্রে এখন গজলোবোডায় থাকে। প্রথম সে যখন গজলোবোডা এসেছিল তখন তার ভাষা, পোশাক- পরিচ্ছদ, খাদ্যাভ্যাস প্রভৃতি দিক থেকে সে এখানে মানিয়ে নিতে পারছিল না। কিন্তু সে তার সহপাঠী, পাড়া-প্রতিবেশীদের সঙ্গে থাকতে থাকতে এখানকার পরিবেশ-পরিস্থিতির সঙ্গে নিজেকে খাপ খাইয়ে নিতে পেরেছে। এখন সে এখানকার প্রতিটি অনুষ্ঠানেও যোগদান করে। সমাজতত্ত্বের ভাষায় এই শিখন প্রক্রিয়াটি তুমি কি বলবে?
(a) আধুনিকীকরণ
(b) সামাজিকীকরণ
(c) সামাজিক পরিচয়
(d) সামাজিক আন্তঃক্রিয়া।
সঠিক উত্তর: (b) সামাজিকীকরণ
ব্যাখ্যা: যে প্রক্রিয়ার মাধ্যমে একজন ব্যক্তি সমাজের সংস্কৃতি, মূল্যবোধ ও আচরণ আয়ত্ত করে সমাজের সঙ্গে নিজেকে খাপ খাইয়ে নেয় এবং সমাজের পূর্ণাঙ্গ সদস্য হয়ে ওঠে, তাকে সামাজিকীকরণ (Socialization) বলে।

Comments

Loading comments...

0
Share